ألفاظ مذمومة منهي عنها

(((ألـــــــــــــــــــــــــــــفـــــــــــــاظ مــــــــــــــــــذمــــــــــومـــــــه مـــــــــــــــــنـــــــــهــــــــــــــي عــــــــــــنـــــــــــــــهـــــــا ))) {اللفظ المنهي عنه}1- قول القائل متاسفا : لاحول لله [سبب النهي] لأن هذا نفي الحول والقوة عن الله سبحانه وتعالى عما يقال.وهذايقتضي كفرقائله إذا أراد النفي ,والعياذ بالله. {اللفظ المنهي عنه}2ٌ- قول: لمن حلت به مصيبه(الله لعب بفلان) أو(لعب الله في حسبته) [سبب النهي] لأن اللعب من خصائص السفهاء!فكيف ينسب إلى الله ؟ -تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا-فهذا اللفظ خطير على دين المسلم {اللفظ المنهي عنه}3- قول المتعجب :كأن الله يعلم ما أريد [سبب النهي] لأنه ينفي علم الله,وعلمه سبحانه محيط بكل شيء.فهذه ألفاظ الكفر ولاشك {اللفظ المنهي عنه}4-قول: فلان ما يستاهل,أو حرام يصير عليه كذا تقال امن وقت به مصيبه. [سبب النهي] لأنه اعتراض على الله سبحانه وتعالى في حكمه وقضائه. وهذا ينافي الإيمان. {اللفظ المنهي عنه}5- الله حلف بغير الله بصور شتى,منها: والنبي,أو في ذمتي, أوفي رقبتي,أوفي نجاحي,أو في حياتي,أوأمانة.[سبب النهي] لأنه حلف بغير الله وهذا شرك,فقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم [من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك] وقال[من حلف بالأمانة فليس منا] فالحلف بهذه الأشياء يقتضي تعضيمها, وكأنها في نظرالحالف أعظم من الله- ولا حول ولا قوة إلا بالله- وفي الحديث المتفق عليه [من كان حالفا فاليحلف بالله أو ليصمت] {اللفظ المنهي عنه}6-قول:بالعون [سبب النهي] لأنه صريح في الحلف بغير الله. وهو شرك.
> > {اللفظ المنهي عنه}7- قول : الله يسال عن حالك. [سبب النهي] لأن هذه العبارة توهم أن الله سبحانه يجهل هذه الحال , ويحتاج للسؤال عنها.
> > {اللفظ المنهي عنه}8-القوللمن يمد اللإناء بشماله: شمالك يمين [سبب النهي]لسببين:1-فيه تشبيه ليدي الماخطب أيا كان بيدي الله سبحانه[كلتا يديه يمين] 2-فيه إقرارله لا ستعماله شماله بدلا عن اليمين, وكان الواجب الإنكار عليه.
> > {الفظ المنهي عنه}9-قول :لعنة الله على المرض. [سبب النهي] لأن فيه اعتراض على قدر الله ,وفيه تسخط,وسبه سب لله تعالى.
> > {اللفظ المنهي عنه}10-قول: الله يلعن دينك [سبب النهي]هذا كفر ولا شك لافيه,سواء كان مازحا أو جادا,
> > {اللفظ المنهي عنه}11-فلان شكله غلط.أو ماشابه ذلك.[سبب النهي] لسببين 1-لأن فيه اعتاض على خلق الله. 2-وفي ذلكسخريه بعباد الله
> > {اللفظ المنهي عنه}12-قول يعلم الله أني فعلت كذا.أو لم أفعله. والحقيقة خلاف ما قال. [سبب النهي] لأن فيه كذب على الله سبحانه , واتهام الله عز وجل.فالكذب على اللآدمي ذنب عظيم فما بالكذب على الله!
> > {اللفظ المنهي عنه}13- قول:حرام عليك تفعل كذا.لمن أخطأ في أمر دنيوي.[سبب النهي]لأن التحريم والتحليل حكم شرعي,ولا يحرم الشيء إلا بدليل من الكتاب والسنه. والأولى أن يقال:لم فعلت,أوخطأ أن تفعل كذا. وهكذا.
> > {اللفظ المنهي عنه}14-قول: دفن فلان في مثواه الأخير.[سبب النهي] لأن هذه العبارة تتضمن إنكار فالقبر ليس المثوى الأخير للإنسان.
> > {اللفظ المنهي عنه}15-قول:الله يظلمك كما ظلمتني[سب النهي] لأن هذا اتهام لله سبحانه بالظلم تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا. فالله لايظلم أحدا.
> > {اللفظ المنهي عنه}16-قول: شاءت الظروف,أو الأقدار [سبب النهي]لأنه كلام منكر ف فالقدر والظروف لامشيئة لها, وإنما الصحيح: قدر الله زما شاء فعل.
> > {اللفظ المنهي عنه}17-قول : الدين لب وقشور [سبب النهي]لأن القشورلا فائدة منها, والدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه.
> > {اللقظ المنهي عنه}18-الدعاء للميت بقول:ربنا افتكره. [سبب النهي]لأن فيه نسبةالنسيان إلى الله تعالى الله عن ذلك.وهذا قدح في العقيدة.
> > {اللفظ المنهي عنه}19-تسمية بعض الزهور بــ (عباد الشمس) [سبب النهي]لأن جميع المخلوقات لاتعبد إلا الله سبحانه وتعالى,وإنما يسمى تبــــاع الشنس,
> > {اللفظ المنهي عنه}20-مناداة الممرضة الكافره بــ(سستر) [سبب النهي]لأن معناها (اخت)والكافر ليس أخا للمسلم, والأولى أن يقال : (نيرس) أي ممرضة
> > { اللفظ المنهي عنه}21-تسمية المسجد الأقصى(ثالث الحرمين) [سبب النهي]لأنه لايوجد إلاحرمان الحرم المكي ,والحرم النبوي, أما الأقصى فلو سمي أولى القبلتين فلا بأس
> > {اللفظ المنهي عنه}22- قول خير ياطير [سبب النهي ] إذا قصد بذلك التشاؤم فهذا منهي عنه, والأولى تركه على كل الأحوال,
> > {اللفظ المنهي عنه}23-قول:الله بالخير (عند التحيه) [سبب النهي] لأنه كلام فاسد خلاف التحيه التي شرعها لنا ديننا الحنيف, وهي السلام.
> > {اللفظ المنهي عنه}24-قول صباح أو مساء الخير ,او عنت مساء [سبب النهي]لأنها تحية المجوسو النصارى,و المشركين.تحيتنا نحن المسلمون التي نعتز بها,ونؤجر عند قولها السلام.
> > {اللفظ المنهي عنه}25-قول السلام على من اتبع الهدى . [سبب النهي]لأنها تحية لاتقال إلا للكفار , كاليهود و النصارى ,ولا يجوز ان تقال للمسلم.

مشكووور اخوي

مشكورة أختي عـ المرور

موضووووع رااااائع اخوي

يستاااهل التثبييت